LA VISIÓN DEFECTUOSA Y EL CINE (I)

Cuando fui al cine hace poco descubrí que en la cartelera coincidía el estreno de dos películas de, digamos, temática de "defecto visual": Los ojos de Julia (la que al final escogí) y Agnosia (de la cual ya adelantamos el tráiler en el post dedicado al tema). Me pareció, como poco, curioso (además las dos películas son españolas, hecho que lo hace más curioso aún), y me pregunté cuantas películas se han podido hacer relacionadas con este tema. Este post es el intento de responder dicha pregunta.

Los vamos a dividir en diferentes "grupos", dentro de los cuales hay películas evidentemente similares, por lo que estoy seguro que hay muchos más títulos. Para no hacer el post demasiado largo lo dividiré en dos partes. Si a algún lector se le ocurre alguna más no tiene más que decirlo en los comentarios. Damas y caballeros, háganse con unas palomitas y tomen su butaca porque el espectáculo está a punto de comenzar.

NOTA: Los que me conocéis sabéis que no me gusta nada que me cuenten prácticamente nada de las películas que voy a ver, por lo que si sois como yo recomiendo que tengáis en cuenta que no soy amigo de los spoilers, podéis estar tranquilos con eso. Si fuera así tratad de no leer demasiado después del título de la misma.

• Acción: Héroes ciegos.

Durante la historia del cine se ha tratado la idea de que un personaje ciego es capaz de defenderse tan bien o incluso mejor que aquellos que pueden ver. Comparten casi todos una ceguera congénita, por lo que se han podido adaptar a su condición en un territorio hostil en donde el que sobrevive es el más fuerte. Y los personajes de estas películas aprovechan en ocasiones esa apariencia de "falsa debilidad" para acabar más fácilmente con sus enemigos.

Blindman (1971).

Spaggetti - Western (rodado en almería) que pasó sin pena ni gloria en las carteleras del año 1971, con la colaboración estelar de Ringo Starr poco después de su separación de los Beatles. Narra la historia de un ciego, pero mortal, pistolero ciego, el cual es contratado para escoltar a cincuenta novias por correo a la minera de sus maridos. Sus socios comerciales le engañan, vendiendo las mujeres al bandido Domingo. El ciego comienza en México su búsqueda. Curioso el concepto de un pistolero ciego (un "oficio" en el que la puntería es vital)

Zatoichi (2003).

Son numerosas las leyendas de maestros de la espada en la cultura japonesa. Quizás la mejor adaptación del mito sea esta película. Narra las aventuras de un vagabundo ciego del Japón del siglo XIX el cual vive del juego y de dar masajes, pero además es rápido y preciso con la espada como el mejor samurai. Junto a su fiel amigo Shinkichi, conocen en una ciudad a un par de geishas. Okinu y su hermana Osei llegaron a dicha ciudad a vengar el asesinato de sus padres, y su única pista es el misterioso nombre de Kuchinawa. Destacar las numerosas escenas de humor del filme.

Furia ciega (1989).

Esta producción australiana trata también de un ciego que, paradójicamente, protege a otra persona con su gran habilidad para defenderse. En este caso hablamos de un veterano estadounidense de Vietnam experto en artes marciales que se quedó ciego en la guerra. Al volver a América se ve en la obligación de proteger al hijo de un compañero, el cual fue asesinado por una organización criminal. Evidentemente la historia pasó sin pena ni gloria por las carteleras. Es evidente que el éxito de este tipo de historias están más arraigadas en la cultura oriental.

• Terror.

Nada da más miedo que el que tu vista no te ayude a ver al asesino que te persigue. Añadamos a eso el hecho de que sin poder ver bien (o no poder ver nada) te resulta mucho más complicado huir o defenderte. Tenemos ejemplos de todos los colores, se entiende porque en estos casos el factor "miedo a lo desconocido" se agrava hasta cotas muy altas.

El ojo (2002).

Esta película es un ejemplo de una gran película de terror de las que nos vienen últimamente del mundo oriental, en este caso es una película de hong kong. Trata de una joven que acaba de recibir un transplante de córnea, devolviéndole la visión que perdió de niña. Sus primeros atisbos del mundo que la rodea son borrosos, incluyendo todo tipo de figuras fantasmagóricas que se mueven en penumbras y pasillos y que nadie más parece ver.

Esta película tiene una secuela (The eye II, 2004) y un remake:

Remake de la anterior es la llamada "El ojo del mal (2008)", claro ejemplo de mala copia americana de una buena película oriental de terror. En el reparto se incluía a Jessica Alba (más guapa que buena actriz). Francamente, existiendo la globalización de internet, no se que utilidad tienen este tipo de copias "nada baratas".

El hombre con rayos X en los ojos (1963).

Película de serie B con un presupuesto evidentemente corto (las escenas de efectos especiales son risibles a mas no poder) lo que no quita que sea entretenida y hasta nos plantee "si queremos ver más de lo que vemos". Todo empieza como un experimento que tiene su punto curioso y hasta erótico, pero luego se torna peligroso y terrorífico. El doctor James Xavier, reconocido científico que acaba elaborando una droga (que prueba consigo mismo) que da al usuario el poder de ver a través de objetos. A medida que va haciendo más efecto, empieza a ver, no sólo a través de paredes y la ropa, sino a través de la trama misma de la realidad. Tiene, para mí, un final "épico".

Los ojos de Julia. (2010)

Efectiva película española en la que, como novedad en el género, la protagonista sufre una enfermedad que la va volviendo ciega con el estress (enfermedad inventada por el autor), por lo que la situación de que busque el asesino de su hermana gemela no hará sino empeorar la situación. Por momentos el espectador siente esa angustia de no poder ver por donde va a salir el "susto". Una película bien elaborada, pero desde el punto de vista de como se manejan las personas ciegas... deja mucho que desear (y eso que creo que se asesoraron por profesionales de la ONCE)

• Superación personal.

No hay nada que más inspire al cine que la superación personal del hombre, poder avanzar a pesar de las adversidades, y hay pocas adversidades más limitantes para el ser humano que el nacer ciego (o adquirir la ceguera). De las que he encontrado pongo estas como buenos ejemplos de ello.

Rojo como el cielo (2006).

Esta producción italiana no muy conocida en España está basada en hechos reales. Trata de la vida de un niño que se queda ciego a los 10 años por un accidente con un arma. Se refleja la crudeza de la época, en la cual se le prohíbe ir al colegio como los demás niños, y lo envían a un centro especial con niños con las mismas limitaciones. En el conoce a un niño que es ciego de nacimiento. De la película me quedo con el momento en que uno le pregunta al otro como son los colores, y este contesta "Azul es como cuando vas en bicicleta... y el viento te golpea en la cara. O... como el mar." Una manera tangible de comprender lo intangible.

Ray (2004).

Dentro de los biopics sobre personajes famosos ciegos que ha habido en la historia del cine, me quedo con esta de Ray Charles, por el mensaje de superación que desprende. Una película mucho más sórdida de lo que uno podría imaginar (por la personalidad del protagonista y el mundo de drogas), pero que encara tanto el problema del racismo, la pobreza y su propia discapacidad, a alguien que elevó a la cima un género que representó para todo el mundo, el jazz.

El milagro de Anna Sullivan (1962).

Esta película narra la historia de una persona con muchas más limitaciones de las que tienen todos los personajes de este post: Es sorda, ciega y muda. La historia en este caso se centra en el personaje de la profesora que acude a ayudarla (su lazarillo particular) la cual trata que ayudar a educar a la niña, la cual vive en un mundo personal ajeno de responsabilidades, del cual todo el mundo había ya tirado la toalla con ella. Lo que supuso un verdadero reto fue tratar de comunicarse con una persona que apenas recibe estímulos externos a través de los dos sentidos que le quedan intactos.

Está completa en youtube (libre de derechos) por si os apetece verla completa. Os pongo los enlaces:

Parte 1 Parte 2 Parte 3 Parte 4 Parte 5 Parte 6 Parte 7 Parte 8.

Esencia de mujer (1992).

Uno de los mejores remakes de la historia del cine (la original es una cinta italiana llamada perfume de mujer (1974) ) por su perfecto guión y el papel grandísimo de Al Pacino, uno de los mejores de su carrera, que le valió un Óscar. En este caso la historia trata de un chico que hace de lazarillo durante un fin de semana de un ex-teniente ciego, un hombre avezado, astuto, con mal genio y con un instinto muy desarrollado para percibir todo lo que ocurre a su alrededor. El mismo sólo vive para pegarse la gran vida y conquistar mujeres bellas. Toda una lección de seducción y vida en un hombre maduro más cegado por las tinieblas de su alma que por las de sus ojos, y un joven de gran corazón y entereza que intenta encender alguna luz en medio de la oscuridad.

Es una de mis películas favoritas y sólo os digo que hagáis lo posible por verla si aún no lo habéis hecho. Os dejo con una de mis escenas favoritas.

Para no hacer demasiado largo el post lo dejamos aquí por el momento. En el próximo post continuaremos con las categorías de thriller, comedia y reflexiones filosóficas. Un saludo a todos.

LAS GAFAS: UN INVENTO, TRES PADRES Y UNA MADRE.

La idea de la nueva entrada era responder a la pregunta “¿Quién inventó las gafas?” Pues bien, mi conclusión final tras mucho tiempo investigando es que no hay un solo padre de las gafas, sino tres padres: Una persona fue el primer ideólogo, el que sembró la idea, otra persona la primera en fabricar las primeras gafas documentadas, y otra persona fue la que realmente sentó las bases del invento y lo puso en conocimiento del mundo. Para todos vosotros, los “padres” de las gafas.

LA PREHISTORIA DE LAS GAFAS: Desde los chinos hasta los árabes.

Es muy posible que los chinos pudieran ser los primeros en usar lentes de vidrios para los ojos, de hecho hay un relato de Confucio del siglo V a.c. en que se menciona a un zapatero que tiene “cristales en los ojos”, aunque es muy posible que los chinos no conocieran las propiedades dióptricas de las lentes y su uso tuviera más que ver con un rito supersticioso (los utilizaban para ayudar mediante las fuerzas imaginarias del "Yoh Shui" a la persona que veía mal). Aun así, Marco Polo, en uno de sus viajes a China en 1270, ya vio el uso de las gafas y algunos historiadores creen que se trajo el invento a occidente, teoría no demostrada y con más detractores que adeptos.

En la época de los antiguos griegos, muchos fueron los que estudiaron las propiedades de la luz, aunque en aquella época no se usó nada parecido a unas gafas.

De izquierda a derecha y de arriba a abajo: Aristófanes, Aristóteles, Euclides y Ptolomeo

El primero en hacer dichos estudios fue Aristófanes, el cual estudió la capacidad de converger los rayos de luz de algunas lentes.

Aristóteles fue el primero que habló de una teoría de la visión, en la que los rayos llegaban a los ojos desde los objetos y no al revés – teoría que contradecía a la de la época, pero que luego se olvidó hasta 1000 años después. También fue el primero en hablar de problemas de vista corta y vista larga. Euclides y Ptolomeo ampliaron el conocimiento de la óptica estableciendo su estudio de la refracción, pero no estudiaron las propiedades de las lentes.

Tras la caída del imperio romano no se volvió a tratar el tema de la óptica hasta la época en que lo hicieron los árabes del siglo X d.c. en la llamada “edad de oro islámica”, muchos de ellos de la península ibérica. Entre ellos nos pararemos en uno de ellos el primero de los padres de la óptica y del invento de las gafas.

ALHAZEN

Abū Alí-Hasan Ibn Al-Hasan ibn al-Haytham llamado en occidente Alhazen (965 - 1038) fue un famoso matemático árabe considerado por la comunidad científica como el padre de la óptica por sus trabajos y experimentos con lentes, espejos, reflexión y refracción. Escribió el primer tratado amplio sobre lentes, llamado libro de óptica, donde describe la imagen formada en la retina humana debido al cristalino. En él, también dice que un segmento de esfera de cristal hace aparecer los objetos mayores.

Algunos historiadores suponen que Alhazen llego a construir lentes planas y biconvexas, hecho no demostrado, pero si se le considera el primero y más grande precursor del invento de las gafas, pues parece que a pesar de su descubrimiento no llego a darle toda su aplicación en la práctica, sí hay quien piensa que las inventó para sí mismo, hecho no demostrado.

Además de lo comentado, demostró que la luz viaja en línea recta, la reflexión y refracción de a luz, inventó la cámara oscura, estudió la fisiología ocular y sus distintas partes (reconociendo la labor del cristalino y la retina) y también describe lo que se conoce como la ley de Hering de igualdad de inervación, el horóptero y la disparidad binocular, y la mejora en las teorías de la visión binocular y la percepción del movimiento (anteriormente discutidas por Aristóteles, Euclides y Ptolomeo). Se puede decir que “inventó la óptica y la optometría”.

Cohetáneo a Alhazen también vivió Ibn Sahl, (940 d.c. - 1.000 d.c.) el cual escribió un tratado Sobre los espejos incendiarios y lentes en el que expuso su comprensión de cómo los espejos curvos y lentes “doblan y enfocan la luz”. En su obra, descubrió una ley de la refracción, equivalente a la posterior ley de Snell . Es muy posible que haya influenciado en su obra.

ROGER BACON

Roger Bacon (1214 - 1294) Filósofo, científico, y teólogo inglés. Conocido también como Doctor Mirabilis ("Doctor Admirable", en latín), fue uno de los frailes franciscanos más famosos de su tiempo. Se considera uno de los defensores del método científico, tras dar con la obra de antiguos griegos, como Aristóteles. Su obra Opus Majus de 1267 (en latín, "Gran Obra") contenía en su quinta parte un estudio profundo de la óptica, basada en las obras de los científicos musulmanes, sobre todo Alhazen e Ibn Sahl, incluyendo una discusión sobre la fisiología de la visión, la anatomía del ojo y el cerebro, estudios sobre la luz, reflexión y refracción, espejos y lentes.

También incluye investigaciones de las propiedades de las lentes de aumento. Bacon en su gran obra citaba claramente el hecho de que un segmento de cristal hace ver los objetos mayores y más gruesos, y concluye en que esto “debería ser muy útil para personas ancianas y aquellas que tienen los ojos débiles, pues ellas pueden ver así las pequeñas letras con grandor suficiente”. Con esta cita y la aparición posterior, se considera a Bacon como el verdadero inventor, aunque no se ha demostrado que lo hiciera.

Según cuenta la leyenda, no demostrada, construyó el primer par de gafas y se las regaló a su mejor amigo, el teólogo Goethals. Éste, inició un viaje a Roma, pero por circunstancias se quedó un tiempo en Pisa, donde conoció a Alessandro della Spina, que probablemente copió la invención de Bacon. Pero de todas formas, por aquél tiempo Bacon había sido encarcelado por “hereje”, por lo que, también probablemente Goethals y Spina, no se atreviesen a revelar su nombre públicamente.

ALESSANDRO DELLA SPINA (y el timo de Salvino Degli Armati).

Si lo que realmente queremos saber es quién fabricó las primeras gafas, encontramos otro problema que se resolvió hace muy poco. El inventor que se creyó durante mucho tiempo fue Salvino Degli Armati, a quien se atribuye su invención el 16 de septiembre de 1284 en Italia. Según algunos historiadores, se trataba de un vidriero especializado en la óptica que vivía en Pisa (Italia). Al parecer realizaba experimentos con vidrio para mejorar su propia visión, ya que a la edad de 35 años presumiblemente era hipermétrope (y pre-présbita). De este modo se le atribuye un artilugio que constaba de dos lentes gruesas en forma de curva que facilitaban la lectura. Las hizo supuestamente sólo para corregir su problema. En 1684 en la iglesia de Santa María la Mayor, figuraba un memorial en honor a D'Armati con la inscripción: (NOTA: pongo una reproducción de como fue, la real no existe en la actualidad)

“Aquí yace Salvino degli Armati, hijo de Armato de Florencia, inventor de los lentes. Que Dios perdone sus pecados. 1317 DC”. La iglesia ha sido reconstruida varias veces desde el siglo XIII, Sin embargo esta tumba ya no existe, por lo que el reclamo no puede ser verificado.

Años después se supo que la historia de Armati es muy probable que sea falsa para la mayoría de historiadores. Se acepta que la demanda, fue hecha cientos de años después de su muerte, probablemente para aumentar el prestigio de la familia Armati de Florencia, si alguna vez hubiera existido, y la placa se ha quitado de la pared exterior y escondido bajo en un rincón de una de las capillas laterales. Estudios más detenidos del monumento en cuestión han dado por resultado, el comprobar que fue erigido en ocasión de un congreso y que nada tiene que ver con el primitivo si es que existió. Posteriormente sus mismos compatriotas han declarado que se considero por error a Armanti como el inventor de las gafas.

Por otro lado, un profesor de medicina del siglo XVII de la Universidad de Pisa, Francesco Redi, dedicó mucho tiempo para investigar la autoría de las gafas. En 1676 Redi escribió que poseía un manuscrito de 1289, cuyo autor se queja de que él sería incapaz de leer o escribir si no fuera por la reciente invención de lentes. En base a esta evidencia, Redi le dio la autoría a otro fraile dominico, fray Alessandro Della Spina (Natural de Pisa, como Armanti).

Supuestamente, Della Spina reinventó las gafas después de su inventor original (mantenido en secreto), una denuncia formulada en la nota necrológica de Spinna (muerto el 1312). Sin embargo, Della Spina lo más probable que aprendió a hacer gafas después de verlos hechos por otro individuo, un talento que para él era desconocido en ese momento, o tomando como fundamento los archivos de Santa Catalina de Pisa. Se dice que fue el primero que comunico el secreto de fabricar lentes que hacía para su uso y para el de sus amistades.

Unas de las gafas más antiguas que aún se conservan. Observar el detalle de que no poseían aún ni varillas ni sujeción para la nariz.

Así pues, un invento, tres “padres” y una madre: la necesidad de ver bien.

BONUS 1: La palabra “gafas” no aparece en el diccionario como tal, viene en singular y se ha ampliado el sentido que presumiblemente tuvo en su inicio, “Cada uno de los enganches con que se afianzan los anteojos a las orejas.” (es decir, estrictamente hablando las gafas son las varillas). Un origen posible del nombre puede venir del oftalmólogo cordobés árabe del siglo XII Mohamed al-Gafequi , gran cirujano de cataratas y experto en las enfermedades oculares, escribió una interesantísima obra titulada "Guía del Oculista", cuyo manuscrito se conserva en la Biblioteca del Real Monasterio del Escorial. Resultaría curioso que viniera el nombre de él y no de Alhazen (lo justo hubiera sido que se llamara “alacena”, palabra asignada a un mueble).

BONUS 2: ¿No es irónico que es muy posible que los orígenes de las gafas nos vengan de moros o de chinos (cuando ahora son a los que acusamos de "inventar" el “top manta”)? ¿Y que el supuesto primer inventor en realidad copió a otro gran genio (el cual quedó oculto para siempre)? La historia tiene estas cosas...

Fuentes:

http://www.mailxmail.com/curso-optometria/optimetria-antiguedad

http://en.wikipedia.org/wiki/Glasses

http://www.antiquespectacles.com/

http://scielo.isciii.es/scielo.php?pid=S0365-66912004000600010&script=sci_arttext

http://www.taringa.net/posts/info/4930693/Origen-de-cosas__.html

http://www.genciencia.com/general/la-invencion-de-las-gafas

http://www.augen.de/es/gafas-y-lentes/

http://emecu3.blogspot.com/2008/05/historia-de-las-gafas.html

http://www.ayuncordoba.es/mohamed-al-gafequi-oculista.html

http://www.larsdatter.com/eyeglasses.htm

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=gafa

LA CORNEA ARTIFICIAL, UN GRAN AVANCE EN EL CAMPO DE LA OFTALMOLOGIA

Esta noticia tiene algo de tiempo (agosto de este año), pero no deja de ser sorprendente:

Una córnea artificial para recuperar la visión

Como bien dice en el abstract del estudio publicado por May Griffin y colaboradores,

Las córneas de donantes humanos se utilizan para reemplazar el tejido dañado y tratar la ceguera corneal, pero hay una grave escasez en todo el mundo de las córneas de donantes.

Tras muchos intentos por dar con el material perfecto para crear una córnea sintética, como el duoptix, (material compuesto por un polímero hecho de dos redes entretejidas de hidrogeles, capaz de admitir hasta un 80% de agua), la solución propuesta por Griffin y su equipo consiste en:

Empleando colágeno -que es el principal componente de esta capa que cubre el ojo- y unos moldes, hemos creado una córnea que no produce rechazo al implantarla y que, además, ayuda a que los restos de la humana se regeneren.

Y aunque suene a ciencia ficción, parece ser que han conseguido estabilidad en dichos trasplantes durante 24 meses y sin apenas complicaciones, la mayoría por problemas de cicatrización por "exceso" de suturas (por precaución, lo que provocó fibrosis en la zona de cicatrización en algunos pacientes), problema que puede subsanarse en un futuro siendo menos "prudente".

Lo más interesante del tema es que se ha logrado la regeneración de las células corneales rodeando (y hasta invadiendo) el implante por la córnea sana. Hasta se han regenerado los nervios y la película lagrimal (este último punto es un claro signo de estabilidad corneal). Estos logros no se habían conseguido nunca en un implante hasta la fecha.

Así pues, "las córneas biosintéticas que promueven la regeneración endógena son una posible alternativa al tejido humano de donantes", dicho de la boca de la propia investigadora. Como ya se ha comentado, en la segunda fase de la experimentación se usará un material más reforzado y con suturas más periféricas. Destacar que dentro de esta segunda fase se incluyen investigadores españoles de la Universidad Miguel Hernández, de Alicante.

La evolución de estas prótesis parece que ha dado un gran espaldarazo hacia la futura córnea artificial "casi perfecta", desde la Dollhman/Duane de Boston del año 92 (actualmente la más usada), la Alphacor (llamada anteriormente chirilia) del año 2002, y las tipo Seoul, que más que un implante en sí es un diseño, en forma de cilindro montado por poliuretano. No olvidar la famosa córnea artificial creada a través de un diente, de la cual ya hablamos por aquí.

Todo un avance el de esta córnea artificial, que puede ayudar a muchos de los problemas degenerativos corneales o traumatismos que desembocan en muchas ocasiones en trasplante urgente de córnea. Gracias a estas investigaciones se conseguirá en un futuro que no sea necesaria la ayuda de un donante. Hasta la fecha recomiendo desde estas líneas hacerse donante de órganos, ya que siempre se podrá ayudar a alguien con este tipo de problemas (y no olvidemos que las córneas pueden seguir funcionando muchos años, como puedes recordar de esta entrada). Un saludo.

Fuentes: El mundo digital (salud), Historia y tipos de córneas artificiales